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廉潔教育

建清廉醫(yī)院· 樹清廉醫(yī)風丨黨支部書記講廉潔故事(一)

發(fā)布時間:2024-03-18
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習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“加強新時代廉潔文化建設,教育引導廣大黨員、干部增強不想腐的自覺,清清白白做人、干干凈凈做事,使嚴厲懲治、規(guī)范權力、教育引導緊密結合、協(xié)調(diào)聯(lián)動,不斷取得更多制度性成果和更大治理效能?!?/p>

赤峰學院第二附屬醫(yī)院紀委深入開展醫(yī)院廉潔文化建設,聯(lián)合全院黨支部,挖掘古代先賢、革命先烈、時代楷模、身邊榜樣的清廉事跡,推出“建清廉醫(yī)院·樹清廉醫(yī)風”系列清廉故事欄目。通過黨支部書記講述廉潔故事,發(fā)揮先進典型的引領示范作用,使廉政教育深入人心,營造廉潔自律、崇德向上的工作氛圍,讓清風正氣、崇德尚廉在醫(yī)院蔚然成風。

今天的故事是《包拯兩袖清風》。

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講述者:醫(yī)務部主任、行政后勤第二黨支部書記 劉兵

包拯(999-1062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人。包拯在任時,廉潔公正、不附權貴、決斷英明,并敢于替百姓申不平,京師有“關節(jié)不到,有閻羅包老”之語。

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圖1:包拯像

包拯為孝子,他出生時父親是布衣,后來隨為官的父親宦游。包拯于宋仁宗天圣五年(1027年)考中進士,被授任為大理評事,出任建昌縣(今江西永修)知縣。以大理評事解褐,對于士人而言十分優(yōu)渥,但包父回鄉(xiāng)家居,包拯因父母皆老請辭,遂改授和州(今安徽和縣)監(jiān)稅。后因父母年邁,包拯便辭官回家贍養(yǎng)父母,待父母辭世,才繼續(xù)為官。

包拯愛護民生,他調(diào)任河北路轉(zhuǎn)運使,后任三司戶部副使。時秦隴斜谷務一概向百姓征收造船木材,還有幾個州的百姓需要交納河橋竹索的幾十萬賦稅,包拯都奏請加以廢除。任京東轉(zhuǎn)運使時,他曾巡察各地訪問貧困冶鐵戶,豁免了這些戶所欠的官鐵,同時又鼓勵有能力者開爐冶鐵,發(fā)展生產(chǎn)。在他所撰寫的《包孝肅奏議》中,充斥著他對民生的關注與考量,他探討民事,請求寬恤災傷之民,并支義倉之米給民眾。

包拯以廉潔著稱,他執(zhí)法嚴峻,不畏權貴。他曾力申“廉者,民之表也;貪者,民之賊也”,不僅如此,他還躬身力行并教之于后代?!端问贰吩u價他“立朝剛毅”,執(zhí)法時凡以私人關系請托者,一概拒絕。也正因他執(zhí)法嚴峻,不徇私情,“威名震動都下” ,他還彈劾過宰相宋庠、舒王趙元祐的女婿郭承祐等人。在他以天章閣侍制任職知諫院時,彈劾權貴,“貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之”。由于包拯敢于彈劾權幸,當時社會上出現(xiàn)了“包彈”的諺語,世人凡見官吏“有玷缺者,必曰:‘有包彈矣?!鼜棥Z遂布天下”。

《溫國文正公文集》曾載:“向者仁宗時,包拯最名公直?!睆埦诱歉叨仍u價包拯,認為包拯可以協(xié)助人君重振朝綱,整頓風俗,是難得的良臣。

包拯孝順親長,體恤百姓,宵衣旰食處理政務,執(zhí)法嚴峻,不徇私情。他曾寫詩明志:“清心為治本,直道是身謀”。

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圖2:影視劇《包青天之開封奇案》的包公形

歷史的長河中,人們都紀念著包拯。宋代的人們歌頌他的直言敢諫,元代的人們以雜劇的形式訴說著對清官包公的渴望與向往,明朝的人們對其崇敬更是到達頂峰。包拯鐵面無私、舉賢任能、為民請命的形象,至今仍流傳在人們的心中,成為中華民族的記憶。

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